信主時參加的第一個跟聖經有關的活動，是「聖經速讀」。若每天花20分鐘讀四章聖經，那麼全本聖經從創世記讀到啟示錄共一一八九章，花十個月就可以讀完一遍。扣掉生病、或不可抗拒的原因，那麼一年應該也可以讀完聖經一遍。

　　當時在教會與學生團契蠻流行這種「聖經速讀」活動。參加者要先繳個幾百元報名費，若一年內讀完，不僅可以領回這幾百元，並且還有神秘禮物一份（據說是那種有拉鍊的皮面聖經）。然而也不少人一年內讀不完，或是像我雖然讀完一遍但是覺得不夠札實、有些地方有跳著讀的嫌疑，便不敢去領獎，於是這報名費就被充公，作為其他成功者的獎勵。

　　起初我以為聖經就是像聖經速讀，每天讀幾章，外帶註釋書輔助。直到有天學長對我們這些學弟妹說「寒假要不要報名參加靈修班？」便問「靈修班是幹嘛的呀？參加了會怎樣咧？」學長說「參加靈修班就是一整個星期泡在聖經裡，有老師會教大家研經方法（歸納法查經），並依程度分小組，學習用各種研經工具書，回家後便可自行DIY練習解經。」最後學長還突然比個狀似泰山的姿勢、用拳頭搥著自己的胸膛說，「從靈修班出來，會覺得好像吃了大力丸一樣，出來服事、銳不可擋也！」我們這些人還搞不清楚啥是靈修班，但是一聽去參加會像吃了大力丸，生活行事都很猛（有力），於是報名的人還真不少。

　　到那裡才知道「讀經」跟「研經」是不一樣的！輔導老師介紹了一系列的研經工具書。首先是各種聖經各個譯本的介紹，因為才入門，不能把我們給弄糊塗或嚇傻了，所以只選用中文和合本與NIV新國際英文版。接著是字典或辭典的用法，可以瞭解該字詞在聖經中出現的次數、各種可能的意義，以及聖經一些字詞有關的歷史資料、考古佐證。最後是關於「彙編」，將該原文字在聖經中出現的經節匯集輯錄，非常方便作主題研經，好比「潔淨」，彙編裡就把所有出現潔淨這個詞的經節列出。

　 　　那次研經的經文範圍是《羅馬書》。照著老師所教的，在紙上我們先將註釋書裡查到的資料填入「背景、作者、寫作時間、地點、寫作目的、本書特點」，這些都還蠻容易的，但接下來就是傷腦筋的「分段」。原來聖經本來是沒有分章分節分段的，所有的經節都連在一起。跟我們中國古人讀書一樣，會識字後接著學「斷句點逗」，才有辦法瞭解文意。而大家「斷句點逗」的地方不一樣，會造成文意有些出入！於是解經大師們對聖經「斷句點逗」不一樣，解出來的經就會有不同的重點與風格。

　　光是羅馬書第一章1-7節，就花了兩三天詳細地、反覆地研究。好比第一章第一節圖解成：

　 　　 耶穌基督的僕人
保羅∥ 奉召為使徒
　 　　 特派傳神的福音

　　以前讀經就希哩糊塗地一下子唸過去，仔細研經下，才發現原來「耶穌基督的僕人」、「奉召為使徒」、「特派傳神的福音」是有很深刻的意思。「耶穌基督的僕人」有很多（基督徒都可算是耶穌基督的僕人），但不一定會奉召為使徒。具有使徒這種身份的人很少，在耶穌死後馬提亞被選出來遞補猶大的位份之外，大概只有保羅這號人物。而保羅這使徒最重要的特派任務是傳神的福音。

　　原本我只喜歡讀四福音書的，因為那裡記載很多有趣的故事，接著的使徒行傳還是敘事，也可勉強湊合著看。但是羅馬書、加拉太、哥林多、腓立比……，真是一卷比一卷無聊。但是一節一節的羅馬書在這種抽絲剝繭、反覆推敲下，竟然越來越生動有趣。我竟然可以進入作者的思路，跟著保羅的心情一起上下起伏，或激動、或快樂、或痛苦。就在進入第五章，我突然恍然大悟何謂「因信稱義」。雖然我早就決志信主，但是過去所信的其實是「功德稱義」，我試著要做很多很多的好事，來滿足進入天堂的條件。但是信仰的真諦卻不是這樣，我們這些罪人是純粹蒙著上帝的恩典、因著耶穌基督的救贖，而白白稱義。

　　以前信仰對焦錯誤，造成生活行事疲憊，活在無恩的狀態下。因著瞭解「因信稱義」而歡喜快樂，重擔皆脫落。果然跟學長所謂的大力丸很像，上帝的話語一解開，真的帶有莫大的能力。而這不過才開啟了我的研經之路而已呢！