《靈糧選集》 |
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是「聖誕」不是耶誕 |
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這樣的呼籲已經有十幾年了，每隔幾年就會寫一次這個主題，希望大家不再使用「耶誕」，而能使用「聖誕」。
在每年年底，走在街頭上，耳熟的聖誕歌曲已經悄悄地告訴世人聖誕節腳步近了，然大部分的人，卻不明白「聖誕」的意義。
「聖誕節」（Christmas）一詞，乃由「基督」（Christ）與「禮拜」（Mass）（天主教稱「彌撒」），兩個字組合而成，其意乃指耶穌基督降生的日子，大家齊聚一堂，共同禮拜（Corporate Worship），以紀念耶穌基督降生為人，道成肉身拯救的恩典。
在1980年代新聞局查禁黨外雜誌，下令禁止說方言「台語、客語」，更通令各媒體不得使用「聖誕」，「聖誕節」在一夕之間被改為「耶誕節」。這種突如其來的轉變，讓基督教團體深感錯愕。究其原因，乃威權時期的政府有感「聖誕節」一詞冒犯了「至『聖』先師」。沒和基督教團體討論下，將「聖誕」改為「耶誕」。
不可否認的，「耶誕」因著媒體多年的慣用，以致「耶誕卡」、「耶誕樹」、「耶誕大餐」等等相繼出籠，許多基督徒和媒體人不明究理的跟著大稱「耶誕…」，若以台語來唸，音似「鴨蛋」更是不雅。這現象僅台灣特有，在其他的華人世界裡，仍以「聖誕」作為紀念耶穌基督降生的用語。
以「耶誕」代替「聖誕」的作法，除了略帶鄙視之外，還顯示其不尊重宗教人權。「耶穌」在希伯來文的發音，是Yahweh「上帝」與yeshua「拯救」兩個字的意義組合而成，發音為Yehoshua或Yeshua（音譯：約書亞），意思是「上帝拯救」。英文譯為Jesus，中文譯為「耶穌」。
由此可見，「耶穌」名字是譯音，兩者應當連貫，不可分開。因「耶」既不是姓，也無法以單一的「耶」字代表耶穌的名字，就好像台灣的姓氏有人姓「張簡」有人姓「范姜」，我們絕不能簡稱他們為「張先生」或「范太太」，因如此一來，便會缺乏音與義的完整性。
對此，我們應該堅持「聖誕」，而不要「耶誕」，不僅因為名字的完整性，更因為我們所信的上帝是，宇宙獨一的創造者「聖父」；「聖子」耶穌是唯一的拯救之路；「聖靈」是一切的復和者。唯有上帝配稱為「聖」，世人（政治領袖等）不懂，而僭越上帝的尊榮。但，基督徒應將屬上帝的聖名歸給上帝。音樂之父巴哈在他創作的樂譜都會寫上「榮耀唯獨歸給上帝」的意義也在此。
●本專欄為個人來稿，也曾與【香港基督徒學生福音團契文字事工】合作。