《靈糧選集》 |
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新數學理論 |
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◎經文：使徒聚集到耶穌那裡，將一切所作的事、所傳的道全告訴祂。祂就說：「你們來同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。」……他們就坐船，暗暗的往曠野地方去。……耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開口教訓他們許多道理。（馬可福音6:30-44，節錄）
都市生活壓力沉重，叫人身不由己；但原來二千年前的鄉村生活也是一樣。當時門徒從傳道醫病的行程回來，忙得連吃飯的時間也沒有。那時門徒正帶著疲倦的身軀和一點興奮的心情，卻突然接到施洗約翰的死訊（在符類福音中，「五餅二魚的神蹟」都是緊接著約翰被斬的記載）。一個親密戰友兼前任師傅被人陷害，白白送掉生命，任何人都會滿肚子無奈、忿怒和悲傷；這時候，耶穌叫門徒同祂到曠野去歇一歇（31節）。這豈不是我們今天的寫照麼？忙碌的生活、沉重的擔子、無情的創傷，都使我們透不過氣來；我們實在需要騰出空間，讓身體休息，心靈安靜，來到主面前整理一下生命的擔子和創傷。
可是，休息談何容易？做不完的工作、離不開的人群、揮不去的情緒。耶穌當時也不例外，正需要休息的時刻，群眾便蜂擁而至，怎麼辦？耶穌要門徒在山上有新的學習。誠然，生活與工作是停不了的，壓力與重擔亦沒有絲毫改變；但在安靜中，我們可以從主的角度重新看周遭的事物。到底，耶穌要我們看到甚麼呢？
首先，門徒看到的是一大堆叫人難以應付的人群。加上天快晚了，這群不速之客，還是儘快打發他們離開為上策。但耶穌所看到的，卻是一個個流離失喪、極需要憐憫與教導的人。祂所看見的，不是太多、太煩，而是太少、太缺乏；不是羊太多，而是「沒有牧人」（34節）。所以祂不辭勞苦地教訓他們，最後還叫門徒餵飽他們。原來即使在疲於奔命的景況中，我們要看到的，仍是神給我們的異象。一個困難重重、諸多煩惱的處境，也可以看為某個極大的需要和有待我們委身的異象。不要讓自己困在永遠解決不完的問題裡，終日只覺得厭煩、無奈，因而錯失了神給我們這一代要完成的使命。
「你們給他們吃吧」（37節），這句話非同小可。要門徒在毫無準備下，去餵飽五千人，簡直是不可能的事；但耶穌這句話偏偏是強調「你們」。正是疲乏、受 傷的「你們」，要去迎接這個挑戰。耶穌接著要門徒學習從新的角度看事物：「你們有多少餅，可以去看看。」（38節）不是看自己欠缺甚麼，而是看自己有甚麼。這就是說，不要把注意力集中在自己的軟弱和限制上；神所要使用的是我們，和我們所有的。五餅二魚算不得甚麼，但獻給神就足夠有餘了。我們不能獻上自己所沒有的；我們若看不到自己有甚麼，就不能把我們僅有的獻給主。
接著的神蹟大家都很熟悉了。五餅二魚經過主的祝福，竟能餵飽五千人。耶穌彷彿要我們學習用新的數學理論去看事物—向外看周圍，要看到人們所欠缺的（減），而不是那些駭人的數字；向內看自己，要看到自己所有的（加），而不是所沒有的。如此，神便會將我們所有的培增（乘），以致足以分給有欠缺的人（除）。
◎默想：嘗試在你的困境中，學習安靜聆聽主給你的呼喚；並從祂的角度看周圍所欠缺的和自己所擁有的，好讓你的生命成為多人的祝福。
●本專欄為個人來稿，也曾與【香港基督徒學生福音團契文字事工】合作。