《靈糧選集》 |
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萬民的殿 |
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◎經文：他們來到耶路撒冷。耶穌進入聖殿，趕出殿裡做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子；也不許人拿著器具從殿裡經過；便教訓他們說：「經上不是記著說：我的殿必稱為萬國禱告的殿嗎？你們倒使它成為賊窩了。」祭司長和文士聽見這話，就想法子要除滅耶穌，卻又怕祂，因為眾人都希奇祂的教訓。（馬可福音11:15-18）
主耶穌在臨死前一星期，與門徒一起在群眾夾道之下進入耶路撒冷。第二天，祂在耶路撒冷所做的第一件事，就是去潔淨聖殿。
這是在福音書的記載中，主耶穌生平惟一做的一件暴力事件。猶太人到底犯了甚麼錯誤，竟然會挑動主耶穌這麼強烈的反應？
有人說聖殿是敬拜的場所，不適宜有商業活動。但當時買賣的不是日常用品，而是供人獻祭的祭物，可以減省朝聖者帶著祭物攀山越嶺之苦。當時聖殿又習慣收納推羅錢幣而非在市場通用的羅馬錢幣，因此找換錢幣 不過是方便朝聖者獻上丁稅的設施。換句話說，這一切商業活動，都是協助人更容易去敬拜神，所以並沒有受到當時的宗教領袖禁止。
有人認為買賣牲口會製造環境和噪音污染，破壞敬拜時的寧靜；但祭祀本身就是血腥的，而祭壇那裡，也不一定是鴉雀無聲的。
為甚麼主耶穌會如斯激動？聖經已為我們提供了答案：因為猶太人在方便「自己人」敬拜的時候，盜用了本來是設計給外邦人禱告的院子，強搶了外邦人接觸真神的機會。主耶穌採取暴力攻擊，是因為猶太人把外邦人禱告神的地方，作為自己人敬拜神的支援站，搶奪了外邦人敬拜神的權利。
其實，在第一所聖殿建成的時候，所羅門王在他的獻殿禱告裡已經清楚地說明，上帝是宇宙之主，不會被困在聖殿之內；而上帝的恩典也不會局限在以色列民族之中。因此，當不屬於以色列民的外邦人慕名而來聖殿禱告時，上帝也會垂聽（王上8:41-43）。就是這個緣故，聖殿一定需要有接待外邦人的地方。
今天，在我們的教會建制裡，又有沒有設計了一個 「外邦人的院子」？我們花盡心思去建立信徒群體，培育會友的屬靈生命，促進弟兄姊妹的團契生活……這些全部都是有意義的活動；但對於教會外的人，我們又付出了多少？
上帝心意中的聖殿是一個「萬民禱告的殿」，就是不同種族、文化、語言的人，也可以在聖殿中佔一席位。因此，教會中外邦人的院子不單是包括了不屬神的本地人，也包括了在本地工作、生活的異族人，更包括了來自各地不認識福音的人。本地和外地的宣教工作，都應該同屬於教會的基礎工程，是責無旁貸的事務。
主耶穌時代的猶太人都以聖殿為榮，以聖殿為敬拜的中心，卻忽視了聖殿的基本功能。至終，聖殿被毀，直至今天也未能重建，機會失去之後就難以復得。
今天，我們能否掌握上帝給予教會的機會，叫教會成為眾多民族的祝福？
◎默想：我要付出甚麼，才可以使教會更像一所「萬民禱告的殿」？
●本專欄為個人來稿，也曾與【香港基督徒學生福音團契文字事工】合作。