作者 陈凤翔 2007.07.08
毕业季，是毕业生们跃入职场的时候。排行在后面学校的毕业生，人心惶惶，对自己的学历没有信心，怕在第一关履历寄出就被刷掉。
但，实际上，即使是排行前面学校的毕业生，也不见得自信满满，一定找得到工作。在他们心里面，也是会怀疑在校的几年，学的东西到底有没有用？适不适合职场？
因为这些惶恐，越来越多的毕业生，或故意延毕，或去补习班准备升学考试或出国，打算一直往上读，读到读不上去了，再考虑就业问题。但再怎样，终究还是有面对找工作的一天。
其实找工作，并不照着升学主义的逻辑跑。人们总以为成绩好的，就容易找工作。但，站在老板的立场思考，为了人事费压低，不少老板希望请到的「学历低、能力高」的手下。因为学历低，就可以用比较便宜的薪水雇用。
当然，这并不是说老板尽只雇用高中生。而是说，以一个十人小公司为例。多半的人力结构是请一个博士，两个硕士，五、六个大学生，一两个高中生。甚至博士太贵了，只请硕士就好了。
因此，并非学历高就比学历低的好找工作。特别是博士，一般民间中小企业是不太雇用的。跨国大型企业或是教育体系才聘用博士，所以人们说「博士难找工作」就是这个道理。
而同样是大学毕业生，也不一定是台大、成大高教体系的就赢过昆山、远东技职体系。因为也有些老板会认为台大、成大的请来，可能一两年就离职升学出国去。而技职大学的，比较会把公司当长期或终生的工作，公司流动率就不会那样高。
所以每个公司都会按照各自的体质，来选用适合自己的新人。要找工作的毕业生，不要妄自菲薄，自己先划地自限，以为一定拼不过人家、找不到工作，就打退堂鼓，非常可惜。
然而，不管是哪一所学校、哪一个层级（大学、硕、博）的毕业生，找工作除非是国家考试，用考试成绩来判定，否则一般最强大的武器，就是拥有对工作积极热情、并且肯学习的态度。
一位朋友告诉我，他们公司去年应徵的大学与硕博士生一堆，最后一位私立大学毕业生被率用。他们刻意安排一张A4的影印纸放在进门不远处，就只有这个人把它捡起来。他们公司要的人才，就是能把公司的事，当作自己的事。他们不要那种只把自己的事情做好，完全不管其他同事的人。
还有另外一位朋友告诉我，他们公司是用针孔摄影机，看看这些求职者在等候面试的房间里，看哪些书。如果拿起X周刊等八卦杂志阅读的，一定不被录用。我心里想着：「好险，我不看那种只会报露奶新闻的杂志。我平常最爱看的坊间杂志还蛮有水准。」这个公司要的人才，就是能善用自己的时间，随时充电学习。他们不要那种不求进步的求职者。
不要说这些有点高层次的工作，我的一个远亲没工作，另个亲戚知道有份工友职缺，但是却没介绍她。那人说，「我去他们家，每次都看到地板脏得要命，好像几个月都没拖过，厕所更是臭味难闻，卫生纸满出来。万一介绍去，她表现很懒散，被开除是她家的事。但我也会跟着衰，被老同事骂。」
至于，怎样对工作能拥有积极热情、并且肯学习的态度呢？人性岂不是好逸恶劳？除了工作狂喜欢工作，一般人当然喜欢休闲胜过工作，被人服事胜过服事他人。
然而，从基督信仰的角度来看，这其实是被罪恶扭曲的结果。在创世记记载上帝开天辟地造人，上帝就赐下治理全地的文化使命给人类。对于亚当，工作是一种快乐，是一种自我实现的深刻享受。也就是说，照着基督信仰来看，人们在工作，不是只有拿到薪水的那一刻才感到快乐，应该是从开始工作到拿到薪水的每一段过程，都是很享受的。可是因为价值观整个被扭曲，所以多数的人是只有拿到薪水的那一刻才感到快乐，前面那段则感到无奈或痛苦。
因此，回到创造人类万物的上帝面前，基督徒的生命会逐渐被调整回创世起初，于是基督徒比起一般人，会感觉到服事人比被人服事来得快乐。越有耶稣生命的，越会享受谦卑地服事他人的个中美妙滋味。坊间也可以看到很多企业管理书籍提到「仆人领导学」，就是取自圣经。但是没有基督生命的领导者，要用这种方式领导实在太难了。但有基督生命的，自然会用这样的方式做，而且热爱工作。
在教会圈，这种文化使命的观念，尚不普及。主流的观念还是强调福音使命胜过文化使命。这并非错误，福音使命本来就是重于文化使命。但是上帝呼召每个人在不同的岗位上，有些人上帝就是透过他的文化使命来彰显福音使命。
就像有一个基督教非营利组织，在九二一大地震之后，要帮受灾户建临时屋。他们有各地所募来的钱，但是很夸张的是，因为他们都是社工人员，没人懂建筑，不巧又遇到黑心包商。
组合屋盖了很久，包商给了各种解释，社工人员根本没有专业能力判别包商这些说词的真伪。但，眼见工程进度落后，一直无法验收，钱都付了大半，受灾户无法搬进入，愧对爱心人士的善款，真是着急得不得了。
还好这个非营利组织负责人，意识情况不对，便到处私下拜托找懂建筑、可以信赖的基督徒专业人士。后来，遇到一位退修的建设公司老板。他是一位很虔诚爱主、光明磊落的基督徒。他毅然地接下这份吃力不讨好的工作，并且不收分文，当工程顾问义工。
他清查帐目，发现包商多领几千万元。他也没给包商难看，就是既温柔又态度坚定给包商解释说明的机会，并表示：「我们都是同行的，这组织会让你赚你应得的。」包商就不好意思再 A 钱，乖乖地做几分工，拿几分钱。
至于工程进度落后，他就每天亲自开车到山里监工（这也是当义工），亲自上阵教导受灾户来搭建，没几个星期，进度就超过花了一年才完成的工作量。没几个月，受灾户都有临时屋可住。
若是唯有福音使命，基督徒都成了神职人员，遇到这些事情，真的就只有上帝从天上显超自然的神迹才能解决。然而上帝却让基督徒受召于不同的职场，为要建造基督的身体教会。一个愿意为上帝摆上的忠心专业人士，在这件事上替上帝的机构省了几千万，并让其他的数千万（可能更多），没有了钱做白工。文化使命，谁说没有价值，主也悦纳。
就像现在上演的电影《奇异恩典》，那也是真实故事，只不过发生在英国。男主角本来想当神职人员，但是后来受呼召当国会议员。这些基督徒议员的团队合作，让英国不用流一滴血，就废掉黑奴。而美国却得透过南北战争，死掉的人数超过世界大战，才得以废掉黑奴，而且还晚英国好几十年。
除了解放奴隶以外，他们在订定财税与粮食政策、改善刑法、革新监狱管理、提出社会福利政策、推动禁止虐待动物法案、坚持宗教容忍法案、彻查政府贪污、呼吁议会制订道德法案、持守外交道德、促成阳光法案、推行法案审查公开化、推行平民教育法案、订立落后地区公平法制、废除残虐死刑尸首……，为整个国家立下稳定不摇的根基。使英国在十九世纪成为法制、科技、信仰复兴、教育、商业的中心。文化使命之重要性可见一斑。
过去一些教导，会不经意地高举福音使命，而轻忽文化使命，造成多数的毕业生把工作视为糊口的工具，也难怪不容易拥有工作的积极热情。毕竟「没有异象，民就放肆。」没有把手上的工作当作呼召，当作服事主的管道，只懂得教会的事才是服事主，那样自然会造就出一种『双面基督徒』的怪现象：工作随便马虎混口饭吃，而传福音积极努力不落人后。
各位就要进入职场的毕业生，相信上帝、倚靠上帝，他必带领你到他要你委身的职场。不要因为职场并非是教会，而轻忽手上的专业。因为不管上帝呼召要献身全职，或是他要你用文化使命来为主摆上，都是神圣尊贵无比。请放胆勇敢地向前飞，他必带领前面的脚步。
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