作者 莫非 2010.02.21
有一星期，我在忙着训练女儿开车，随着她找暑期工作到处跟着跑。因此我抓了一罗平时无暇追读的传统性基督教杂志，当她下车办事时，我就在车上读。也许因为读得密集频繁，不知何时，我骤然阖上再也读不下去了。
我忽然发现除了一些知识性文章，见证居然会让我看得两眼发直，而且像吃多了某种同类性食物，两、三口就再也「吞」不下去。其中有一大陆背景刊物，篇篇见证，都是故事，而且人物都有个不凡来历，应最让人有一读的兴趣，却居然把我读「萎」了。在这些文字里面，神是抽象的，纵使他们怎么强调神的爱，信仰的平安; 人是单调平面的，即使人物或出身破裂家庭或吸毒等经过大风大浪。信仰在其中，像一枝被关在真空玻璃瓶里的玫瑰，早就枯干失色，谢得不成样。「味同嚼蜡」原来是这样的滋味？
满口蜡的滋味你尝过么？这是为何有些基督教性质的刊物让人无法一口气读就，很不幸地，这类杂志还占教会界的主流，大多数。
我们在用什么样的文字喂养我们的读者？我们在用什么样的鱼饵为神得人如鱼？基督徒为何就不需要讲究「美食」？在庞大出版里，于有限时间里，是什么会让一个人的眼光驻足？我们需要什么样的文字来喂养我们的灵魂？我们需要「活生生」的文笔，零障碍地呈现丰富的「生命」故事，让人觉得基督徒也是「有血有肉」的人！
但请不要误会，我绝对不是强调文字雕琢，我说的是文字的「鲜活」。有位学生信惠来信说，她在神面前开始反省自己渴望出书的动机不纯，需要调整自己文字事奉的心态。信中有段文字在徵求她同意后，和你们分享，因为我觉得这符合我「鲜活」文字的定义：
「是的，出书是在神的手中才能成就，若我为这患得患失，就会分散我练笔力及服事的focus。我想，神要我最近要学的功课乃是「修身养性」，要对那些退我稿件的编辑有厚道的包容及思想，对那些从烘干机拉出来的单只袜子有善终的打算，温柔地叫家人寻找流离失散的袜子或收纳归类各式工具文具及碗盘，耐心地帮快九十岁的公公在youtube搜寻1960年前的老电影，并要不顾一切地继续练习写作，还有，为健康的缘故，有恒心的坚持运动（明儿开始）。」
这段文字会邀请我进入，且有如亲身体验一个基督徒作者生活里的挣扎。这就是show， not tell。我们一直强调工人先于工作，但我们也看到太多的基督徒工人有生命，却没有文笔，却仍然勉为其难的写下他们的见证。这样的努力当然值得肯定，见证必然有存在的必要。但是同质性的文章却让读者无法深耕多读，所能传递的效果自然有限。老让读者觉得在吃「健康食品」，就无法自然而然的成为生活一部分的主食。
有次永浩和一位诗班指挥，也是某神学院的音乐敬拜课老师，分享创文的成立。当时她冲口冒出一句：「写作还需要上课？需要学么？」永浩很严肃地点头说：「需要学，就像声乐一样需要学！」显然这是一个大误区，既然她从不以为有声音的就都可唱歌，为何会以为有文字的就皆可写作？在她的诗班里，特别不能接受荒腔走板的声音，那么，为何我们可以接受味同嚼蜡的文字？
基督徒在这方面要操练「简朴清贫」到什么程度？保罗说：「人若在场上比武，非按规矩，就不能得冠冕。」(提后2:5)我们基督徒尊重文字的规矩么？若只是一味强行而为，然后祷告大有力量的神话语来补足人话语的不足，我们没按规矩还想得冠冕么？我们知道自己是在什么样的场上「比武」么？
盼望创文的成立，能为基督教文字出版注入一股活水，重新赋予文字生命和力量！
◎本文与创世纪文字培训书苑网站合作。 e-mail: gcwmi622@gmail.com
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