作者 顾美芬 2011.04.10
从网路上读到洪兰女士所写的〈等待的投资〉一文，说到台湾有很多严重的问题，其中最严重的问题之一是隔代教养，年轻人都在平地讨生活，孩子由祖父母带。若父母亲能给孩子二年的特别照顾，会对孩子将来的发展发生重大影响；因为童年期只要二年的额外照顾，就可以避免以后很多的社会成本。
以前我在美国时，华人教会的教导说，父母能给孩子最好的就是基督信仰和文化；但我一直认为，父母能给孩子最好的是信仰和童年的陪伴，所以我选择在家带三个孩子。
我没有科学根据，但以神的话为根据，提多书二章4～5节说到，少年妇人应该要「爱丈夫爱儿女，谨守贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得上帝的道理被毁谤。」很多母亲不在家，无法料理家务，这个可以找人代劳，但神所托付的儿女，是否也可以找人代劳呢？（神为什么要把这孩子给我？而不给别人？）这段圣经的英文说，to be busy at home，而不是在外面忙到无法教养儿女，所以我认为不是上班不上班的问题，而是你有没有在家！孩子醒着的时间你在家吗？还是把最好的时间贡献在公司里，剩下的时间分一点给家庭。姊妹如果是为了顺服丈夫，必须出外工作，丈夫就要为所做的决定负责，没有基督徒母亲的教养，对幼儿影响甚巨。
我翻译的第一本书《选择在家》（学园出版社），是我第一次找到的科学根据，因为作者是博士，也是母亲，她从母亲与婴儿的相连（bonding）来研究安全感与依附（attachment）的问题，结果令我欣慰。而洪兰女士的文章，则给我第二个根据。第三个根据，当然就是我自己的经验，孩子灵性与身心的健康，是什么都换不到的。有一天我可以站在神面前说，谢谢祢所赐的宝贝，不论在管教儿女上，我曾经犯多少错误，但我花了时间（生命）教养祢所赐的产业，结果如何，就完全交在祢手中。
我不希望带给上班妈妈罪恶感，但现在我可以说是老年妇人在教导少年妇人，如果要给孩子最好的，洪兰说两年，我想要三年，人们不也说三岁定终生？！在孩子进小班前的三年中，与孩子建立好的关系，将基督信仰的价值观给孩子，以身教带领孩子，三年之后，你可能还不到四十岁，还有二十年可以上班，直到退休。但三年在家之后，你可能会认为再多的薪水，成就感，自我实现，都比不上主的称许（可能加上丈夫的感激）。
我自己的经验是，每个孩子都给三年之后，还有很长的时间可以进修、上班，或做自己喜欢的事，何况有人这样说：「今日地上尽责的母亲，就是明日天上最好的圣徒」。投资三年的时间陪伴孩子之后，你会像夏天辛勤耕作的农夫，享受秋收的丰硕！
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