作者 小佑哥哥 2024.05.05
插图绘制／Dorothy
任务 NO. 17
地点：出埃及记15-17章
伙伴：圣父、摩西
好不容易，以色列人在旷野的三餐问题解决了，一个礼拜有六天从天而降的吗哪，解决了基本的温饱问题。虽说这吗哪一开始让大家吃得满头问号，不过就像云柱、火柱般的神迹，奇事看多了，也就习以为常，彷佛旷野出现吗哪是天经地义的事。
不过人要存活，除了食物，水分的摄取也很重要。正常人一天要摄取二至三公升的水，那么以色列人在旷野的路上怎么解决水的问题呢？如果没有足够的水分，可是会伤害身体健康，甚至活不下去啊！尤其以色列这一大群人，每天需要的水量更是非同小可。
旷野不是常下雨的地方，所以搜集雨水不切实际，最好是找到水泉，才有足够的水满足基本需求。可是并非所有水泉都能解渴，譬如玛拉那个地方的水就是苦的，上帝指示摩西，叫他将树丢在水中，水才变甜了。
又有一次，他们到一个地方叫以琳，那里有十二股水泉、七十棵棕树，真是旷野里的绿洲啊！以琳虽然好，却不能带着走，以色列人最后只能恋恋不舍离开，随上帝带领继续往前走。他们心里嘀咕着：下次再遇到这么好的水源，不知是什么时候？
米利巴争闹
走着、走着，以色列人走到一个称为利非订的地方时，终于受不了啦！又聚集向摩西、亚伦抗议：「给我们水喝，我们和我们的儿女、牲畜要渴死啦！」就像之前遇到粮食的问题，摩西和他们一样是人，去哪里变出水来给他们喝呢？更不用说是数量这么庞大的一群人！摩西顿感一阵无力。
虽然摩西可以理解以色列人为什么抗议，但每次听到以色列人埋怨：「你为什么把我们从埃及领出来，使我们死在旷野呢？」他总是一阵难过。出埃及不是他的意思，是上帝的带领；以色列人无法体会，旷野的困苦只是过程，上帝应许的那块迦南美地才是目标。最让摩西难过的是，以色列人不能体察上帝带领的美意，反倒认为上帝带他们走向死亡，待在埃及反而比较好……真是严重扭曲了上帝的心意啊！
磐石出活泉
摩西忍不住对以色列人说：「为什么和我说这些呢？为什么要试探上帝呢？」他又向上帝祷告：「我应该要向这些人民怎么做呢？他们要拿石头打死我了。」
上帝对摩西说：「你带几个以色列的长老到何烈的磐石那边，我要站在你面前，你要用杖击打磐石，就有水流出来给百姓喝。」
摩西照着上帝的话做，果真有泉水从磐石中流出来！后来，这个地方被称为「米利巴」，意思是「争闹」，又称「玛撒」，意思是「试探」，因为色列人在这里争闹，质疑上帝的带领。
插图绘制／Dorothy
【结案报告】耶稣在哪里？
以色列人的争闹，其实是在控诉上帝：「祢为何这么做？」而上帝的回应是：「我要站在你面前。」在那个时代，这说法是指一个被告站到法官面前。审判人的上帝，怎么会从法官的位置站到被告的位置呢？而且，那代表上帝的磐石还被摩西的杖击打？
我们可以想像得到，摩西听了这些话后是如何诚惶诚恐。上帝竟然站到被告人的位置，承担审判与击打，那本来是试探上帝的以色列人应该承受的啊！这可是比以色列人试探上帝更为惊人的事。
事实上，正是承受击打的磐石，满足了人的需要。新约作者查考圣经时，终于明白以色列人在旷野吃的是天降的食物，喝的是从磐石出来属灵的水，那磐石就是预表基督（哥林多前书10章3-4节）。耶稣虽然在很久以后才成了肉身，住在人们当中，但早在以色列人走在旷野路时，上帝已预先表明耶稣将承担人该受的击打，并成为供应永恒生命的泉源（约翰福音4章14节）。
值得注意的是，何烈山是上帝与摩西相会、差遣之地，也是立约、颁布律法之地，而承担打击是在颁布律法之前喔！击打的希伯来原文其实比中文更强烈，有时译为「击杀」，如出埃及记12章13节。
※本系列文章授权自
甜蜜亲子报
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