作者 王礽福 2019.03.10
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闻说神学院某同学讲道很好，特地上网听她讲道，印象最深是她讲了一个信徒例子：某姊妹在某大公司面试后，证实怀了身孕。这时候该公司决定聘用她，她犹豫应该即时相告，还是假装上任后才知道怀了孕。几经考虑，她决定如实相告。果不其然，神迹没有发生，大公司决定不聘用她。之后，果不其然，神迹没有发生，她找不到一份比这大公司条件优厚的工作。
这个见证并不励志。不是应该大公司欣赏她诚实，乐意聘用她吗？不是应该塞翁失马，找到份更好的工作吗？不是应该虽然工作不好，但原来更多时间照顾家人，诸如此类吗？若不是这样，怎能鼓励人讲真话？但如果讲真话是为了得到更好的结果，讲真话就无关乎道德，而是一项货真价实的投资攻略。多少劝人行善的例子，不过是本小利大的投资攻略，或至少是等价交换——上帝一定补偿你的损失！
这个见证并不励志，但很真实，很写实。讲真话要付代价，这个代价在这里就是失去一份好工作。有机会因而得福吗？有的，若出现也值得感恩，但或然率很低；你用一个或然率那么低的例子来鼓励人行善，我觉得有「诈骗」成分。当一个人听了你的「励志见证」后决定「行善」，却没有好结果，他会生怨，觉得被骗。
其实这个见证不是说讲真话的代价，而是讲真话的价值。讲真话的价值比一份好工作还贵重，所以为了这个贵重的品格，当事人愿意付上代价。品格，不能成为手段；品格，是我们的目标。你不希罕不要紧，但讲道者不能把品格割价倾销，否则它就变成假货。
讲道好，不只是动不动听，很多动听的道是假货。讲道好，是指从释经到举例，都把真道真真实实呈现出来，即使讲完，听众「睬你都傻」。
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