作者 王礽福 2021.01.31
圖片提供/123RF
朋友傳來一段劣評如潮的講道影片，聽罷也覺得不行。不過叫我懊惱不是那篇道講得有多爛（內容沒有太大問題，只是表達得太差），而是有些留言已近乎人身攻擊，甚至批評容貌，這已經遠離評道的範圍了。
講道好不好是講員的問題，評道好不好卻是聽道者的質素。聽道不是聽娛樂節目，不是聽口才競演，不是聽學術報告，聽道是透過聆聽上主的話語，改變我們觀照世界的視角，以至於改變自身的言行來，從而改變世界或向世界見證基督。簡而言之，就是心意更新而變化。對講道有要求，也是一種對信仰認真的表現；而評道則反映我們到底心意更新而變化了多少。宋明理學家教人「觀聖人氣象」，有些理學家教學生半天學習、半天打坐，因為「為學，為人矣」。你不只是在學道理，你還要「改變氣質」。學聖人，不只學聖人的學問，也要學聖人的品格。聽道者若始終沒有心意更新而變化，也真的是白聽了。知識若沒有改變生命，就只是個思考遊戲。
評道時尖酸刻薄，並不能反映講道者有多爛，只反映評道者是個尖酸刻薄的人。那是七傷拳，先傷己、再傷人。法庭判案講求量刑懲罰，過輕過重都不好，要恰如其分，過猶不及。好的評論者的功力往往反映在他如何評論二、三流的作品，大好與大壞的作品都很容易評，但二、三流的作品，好中有壞、壞中有好、好壞夾雜，如何準確辨別當中的青紅皂白，給予適當的評分評價，才顯評論者的功架。當然以厚道或嘲諷之言，還是牽涉評論者的氣質。
對於太離譜的講道，我能諒解某些激烈的批評；但有時我卻疑竇：用得著這樣激烈嗎？
聽道要學，評道更要學。當你凝視著爛道的時候，爛道也在凝視著你。
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