作者 小佑哥哥 2023.07.23
插圖繪製／黃莉娟
∎任務no.8
∎地點：創世記15章1～21節
∎夥伴：聖父、亞伯拉罕
小朋友應該聽過人說：「我發誓！一定要……，不然就……」但是，通常過不了多久，就會看到這個人違背他的誓言，搞得好像「我發誓」是謊話的開場白一樣。然而，我們可以因為這樣，就小看「發誓」這件事嗎？
發誓是要負責、要實踐的，代表發誓者的信用及實踐能力。上帝不希望我們隨便看待發誓這件事，耶穌曾經叮囑人「不可發誓」（馬太福音5章33～37節），因為人很難守住誓言，凡事努力做就對了，不要對自己太有自信。
我們上回說到亞伯蘭拯救羅得，這個任務結束後，上帝又向亞伯蘭說話：「不要害怕，我是你的盾牌，要大大賞賜你。」
亞伯蘭想想自己的狀況，既感恩又有點無奈的說：「我沒有孩子，上帝祢還要賜給我什麼呢？祢賜給我的，以後都給別人繼承了。」此時的亞伯蘭有上帝的呼召、賜福，可是他已年老了，仍沒有兒子，就算有再多祝福，終究也要給別人，所以他回答上帝說：「要繼承我家業的是我的僕人以利以謝喔！」
上帝告訴他：「繼承你產業的不是他，你生的孩子才是你的繼承人。」上帝曾經對亞伯蘭說，亞伯蘭的子孫會像地上的沙塵一樣多。這一次，上帝帶亞伯蘭看看天上的星星，說了類似的話：「人要能夠數得出來天上有幾顆星星，才能數得出來你有多少子孫。」
因信稱義
即使此時亞伯蘭連一個孩子也沒有，但他相信上帝會說到做到；也因為亞伯蘭相信上帝，所以上帝就稱他為義。這就是我們現在常說的「因信稱義」，人不是憑著行為被稱義，而是因為相信上帝。
亞伯蘭相信上帝會說到做到，所以他要求上帝讓他看到更多的證據：「我可以憑著什麼知道祢會賜給我這些呢？」
上帝便吩咐亞伯蘭找來牛和羊、斑鳩和鴿子，將這些動物切成兩半，然後並排成一列。在古代，這是一種起誓的儀式，起誓的人要從肉塊中間走過去，意思是說，如果起誓的人沒有照著誓言而行，就要像這些動物一樣被劈成兩半！
於是亞伯蘭接下來忙著張羅，期間還要顧好牛羊的屍體，免得天上盤旋的禿鷹來吃。直到太陽下山，亞伯蘭忙了一整天，眼皮也漸漸沉重，竟忍不住睡著了。
就在這個時候，比黑夜更黑的黑暗籠罩在亞伯蘭身上，上帝再次對亞伯蘭開口，內容非常令人震驚，是關係到亞伯蘭連影子都還沒有看到的子孫：「你要確實知道，將來你的子孫要寄居在別人的地方，還要做那些人的奴僕，共有四百年。只是時候到了之後，我要把他們帶離開那個地方，回到我應許要給你的產業。到了那時，他們要刑罰罪惡的亞摩利人。」
上帝起誓
然後，令人震撼的畫面出現了！有冒煙的爐和燃燒的火把從那些肉塊中經過，這意謂著上帝在發誓，如果祂沒有實現對亞伯蘭的應許，祂情願受懲罰！
上帝為什麼要用這麼嚴厲、激烈的方式，告訴亞伯蘭祂的話必然成就呢？因為祂要讓亞伯蘭看到祂何等看重誓約，甚至不惜在違約時付出性命。
如前面所說，人雖然也會發誓，但人是不可靠的，只有上帝是信實而且大有能力，祂必然實踐自己的諾言。
這讓我們聯想到一個問題，上帝堅守祂的約定，不容忍亞摩利人的罪惡，可是，如果亞伯蘭未來的子孫也是罪惡的，是不是要和亞摩利人一樣面對上帝的憤怒呢？
【結案報告│耶穌在哪裡？】
遺憾的是，不只亞伯蘭的子孫，所有人都是罪惡的，那麼所有人不就要和亞摩利人一樣被毀滅嗎？可是上帝的應許仍然要成全、應驗，這要怎麼兩全其美呢？答案就在耶穌身上。
上帝的公義是不會妥協的，但祂的慈愛也是無限的。為了平息上帝對罪惡的憤怒，無罪的耶穌承擔了我們原本該受的刑罰，替我們被釘上十字架。也就是說，誓約的代價由耶穌基督替我們付了，而上帝的應許也一點都不少的實現了，這就是相信耶穌的人得到的福音。
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