作者 小佑哥哥 2024.07.07
插圖繪製／Dorothy
地點：出埃及記28～30、32～34章
夥伴: 聖父、摩西、亞倫
上一次，我們看到令人眼花撩亂的會幕施工清單，在會幕中，除了各式各樣敬拜上帝的器具之外，上帝還指示摩西選定這些器具的使用者作為祭司，也就是摩西的哥哥亞倫和他的子孫（出埃及記28章1節）。
因此接下來的記載就圍繞在祭司的穿著、衣飾製作、成聖的方式，我們可以看到講究、慎重的程度，不亞於製作會幕。
有讀聖經的小朋友一定會發現，在上帝指示摩西製作會幕及聖經記述會幕製作過程中間，發生了一個重大事件。或者說，我們常常關注這個重大事件，反而忽略了這個事件前後關於建造會幕的記載。
那時摩西在山上努力的記下上帝的話，不知不覺已經過了四十天，山下的以色列人坐不住了，他們不知摩西發生了什麼事，紛紛對亞倫說：「給我們做神像，讓它帶領我們！」
亞倫這個已經被上帝指定要擔任祭司的人，竟然要求以色列人把他們所有的金環給他，並且用那些金子鑄造了一隻金牛犢。他告訴以色列人：「這就是領你們出埃及的耶和華。」以色列人看得到「神」，於是開始歡欣鼓舞。
這件事大大得罪上帝！上帝怎麼會是牛的形象呢？金子再怎麼貴重，會比創造天地的上帝更尊貴嗎？更何況，之前上帝與以色列人立約時，明明吩咐他們：「不可為自己製作偶像。」
看到上帝大為震怒，摩西趕緊為他的同胞懇求，請祂不要把怒氣傾倒在以色列人身上，請祂記念領以色列人出埃及的應許。最終，上帝沒有降禍，也沒有滅絕以色列人。
摩西匆忙下了山，看到以色列人歡天喜地，還不知大難臨頭，氣得臉色發黑，把寫滿十誡的石板摔碎，又燒毀金牛犢，把灰燼撒到水面，然後叫以色列人把這水喝下去。接著摩西怒斥哥哥亞倫：「你看看你做了什麼好事！」
亞倫縮了縮脖子，心虛的說：「我不過把金環丟在火裡，金牛犢就跑出來了。」 想唬弄誰啊？摩西可是在王宮中看過各樣貴重器皿的埃及王子，當然知道金器是怎麼打造的，不只要花時間設計，還要高溫熬煉、精雕細琢，丟金環進去火裡就跑出金牛犢來？這麼沒常識的話也好意思說出來搪塞？
懲戒以色列人之後，摩西又戰戰兢兢回到山上，站在上帝的面前，替以色列人祈求赦罪，甚至要為族人揹黑鍋，「如果不行，就求祢從祢所寫的冊上塗抹掉我的名吧！」摩西寧可犧牲自己，也不要以色列人與上帝的關係破裂。上帝不僅沒有除去摩西的名字，延緩了刑罰（出埃及記32章34節），還重新寫了兩塊石板，內容和之前一樣是十誡。之後，聖經敘述會幕器物、祭司衣著製作的過程，接著便看到亞倫開始他祭司的工作了。
等一下，我們是不是了錯過什麼？亞倫帶頭犯了大罪，惹上帝生氣，能夠活著已經是上帝憐憫，怎麼還有資格當事奉上帝的祭司呢？
我們可以在新約看到相似的說法。使徒保羅就曾談到，以色列人雖然與基督的福音敵對，但上帝起初就愛他們、揀選他們，即使以色列人不順服祂，祂也不會後悔給他們恩賜與選召（羅馬書11章28～29節）。我們按照這個道理來看亞倫這個例子，就知道為什麼即使他犯了那麼嚴重的罪，上帝還是沒有收回自己說的話，還是使用亞倫作祭司。
插圖繪製／Dorothy
【結案報告】耶穌在哪裡？
首先，我們可以在這段記載看到，摩西不顧自己利益為以色列人禱告、代求，和耶穌為罪人所做的相同。
接著，如果有人還記得，我們之前談論麥基洗德時，就曾說耶穌也有祭司的角色，不是照著律法，乃是上帝起誓所立，而且是永遠當祭司。所以，這裡的焦點不是亞倫擔任祭司，而是律法啟示了祭司工作的內容，也就是獻祭、代求、中保這些事，其實正是耶穌的工作。
如同我們剛剛看到的，亞倫只是一個會犯罪、蒙憐憫的祭司，他的不足，在在突顯了耶穌是沒有罪、不需為自己的罪獻祭、永遠活著的祭司，祂做的祭司工作，遠遠比亞倫和他子孫做的更加完美，也是更美之約的中保（希伯來書7章23～28節）。
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