作者 張文亮 2022.10.02
《天使餵食以利亞》（Elijah Fed by an Angel），費迪南德·博爾（Ferdinand Bol），1660-1663年。（圖片來源／Wikimedia Commons）
「耶和華的使者第二次來拍他，說：『起來吃吧！因為你當走的路甚遠。』他就起來吃了喝了，仗著這飲食的力，走了四十晝夜，到了上帝的山，就是何烈山。」(列王紀上十九：7-8)
他，是以利亞。
他逃到曠野，坐在一棵羅騰樹下，向上帝求死。他在樹下睡著了，主差天使給他預備水與烤餅，天使前來拍醒他，叫他起來。他吃了烤餅，喝了水，依然躺下睡。
主叫天使第二次，拍醒以利亞，叫他再喝水，再吃餅，他要吃足喝足，才能行走前面的路。他還有任務，不能現在睡到死。
主藉這聖經節，教導我們：
第一、主有恩典，我們不要「求死」。
主沒有讓我們求死得死，求死的人，是自認自己的生命裡，已經沒有空間接受主恩典，不，主有恩典。求死，是自認自己擁有生命的決定權，不，主才是我生命的決定權。求死，是自己定睛於黑暗，不信坐在死蔭幽谷的人，還可以有主亮光，不，主還有亮光，可以給我這可憐人。
第二，主有恩典，容許我們一睡再睡。
主知道，難過的人，非常需要睡眠。主給的恩典，是等待我們的恩典，容許我們看到祂差遣的天使，沒有問：「主為什麼差派你來？」或問:「你來這裡幹甚麼？」就躺下繼續睡。
這兩次的的睡覺，外表都是睡覺，意義卻完全不同。第一次的睡覺，是我們累了、沮喪了、恐懼了，需要休息。第二次的睡覺，是準備起來，要走前面之路。
第一次的睡覺，是以前服事的結束。第二次的睡覺，是為以後服事做準備，主要我們走更遠的路。
第三，主有恩典，使我們的逃避，逃到最後竟然是與主面對面。
我們的逃避，到與主面對面，竟然是連在一起。 我們不知道應該怎麼辦的下一步，竟然是重新接受主呼召。
只是我們「當行的路還甚遠」，需要第二次再被拍醒，吃主喝主，靠主給的力量，再去奔行前路，直到見主面。我們需要到上帝的山——何烈山，聽主吩咐。
9月14日，下午5:20，我在家難過，我過去熟悉妻子的幫助，現在都沒有了，我怎麼面對以後的日子?
忽然耳中，聽到我妻子的聲音，叫我「張文亮」。我嚇一跳，這是妻子熟悉的呼叫聲。家中除了我，沒有他人。我第一次經歷這樣的事，就像被主的天使拍醒。我寧願帶著敬畏主的心，來看這事。
我在極深的軟弱時，有主的使者在保護，或聖靈在保護，讓我的妻子發聲，叫我喊我，以免我墮入更黑暗的深淵。
我起來讀聖經，讀了這聖經節。我求主將這特別的經歷，與主的話語相結合。
晚上，我鼓起勇氣，聯絡從未見過面的牧師，請他帶我安排，我在美國的服事。我也聯絡我的學生，請他來教我使用Zoom Video Communications ，也許我在美國可以用來影音事奉。
9月22日，我跟著孩子到美國，我聽從孩子的建議，住幾個月，甚至住更久。
我要準備向前行，聽貝琴生前對我的吩咐，持續寫作，網路聖經寫作分享，影音的事奉，與接受別人的幫助，再來奔跑前面的路。
主啊，我需要你的使者，將我拍醒、拍醒、再拍醒，我若醒不過來，踢我一腳也可以。
以利亞有座何烈山，我有主耶穌的加略山，我要來到主的十架前，哭倒在這十架下，看你在要我去哪裡，再帶眼淚去耕耘。
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