作者 陈小小 2001.06.10
大陆在去年年底就开始修订中国婚姻法草案,特别针对处理「包二奶」的 问题,宣布将把包二奶治罪,施以重罚。这是中国首次从法律上明确规定,通 过加重民事赔偿责任,惩罚「包二奶」行为。二奶的情事之所以产生,是因有 钱的香港人、且每隔一段时间便得出差至大陆数天或数周的香港男性,和相对 贫穷的中国女性,使得二奶人数集结多到占城镇大部分人口比例,如东莞等因 贸易而发达的城镇,竟有「二奶村」的丑名。
大陆方面,在过去内地的男子因着经济条件不佳,娶妻普遍困难,不少是 许多兄弟共娶一妻,甚至还有绑架外地女子回家,造成人口失踪的犯罪行为。 如今更是因着大陆女子多为外地男子「二奶」,使得大陆男子娶妻更是雪上加 霜。面对港台商人至大陆包二奶的恶况,广东地区决定修法将未婚而长期同居 视为犯罪行为,与非配偶长期居住者,可能被判劳改两年。
针对重法治罪,台湾与香港两地商人的态度截然不同。多数香港人非常支 持大陆这项重罚政策。主要原因是,香港许多的家庭婚姻破裂,并发生严重流 血的伦常惨剧外,还计约有五十二万名的港人在大陆有私生子的严重社会问 题。然而台湾这里,认为大陆当局管得太多,包二奶不过是小事一桩。毕竟在 这里连政府行政首长、商业巨子也包二奶、包三奶、包四奶、、,有啥了不 起?
从文化结构面来看「包二奶」问题,可以知道两岸三地都受资本主义金权 当道所深深影响。女的往有金有权的去嫁,甚至丧失道德,不管自己是否侵害 另一个和谐家庭。有金有权的男人,把女人当成收藏品,收集越多的「二 奶」,越能象徵自己的地位与权势。女人最终就像金钱一样,往少数人集中, 朝向资本主义的精神—「资本集中」迈进。当数量到达一定的程度,就会引发 可怕的社会结构问题。
「包二奶」真是小事一桩吗?前一阵子全国祈祷会引发的论战,大部分的 质疑在诚恳对话过程中获得不少共识。然而最后剩下难以处理的,不就是集中 在某位行政首长持续「包二奶」、没有按着圣经真理处理「包二奶」问题,造 成基督徒之间的分裂?而台湾人民用看笑话的心态看「包二奶」,那是因为程 度还没像香港那么严重。哪天情况跟香港人民一样,许多家庭失和、在大陆私 生子一堆、大陆新娘蜂拥来台,政府当局必会跟着赶紧立法遏止。你还敢说 「包二奶」是小事吗?