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聖經綜覽

四福音

在舊約的律法書、歷史書、詩歌、先知書都談論到基督，猶太人一直在尋找這位應許的彌賽亞，世界不斷地在等待這位所應許的救贖主，直到新約，相關的預言與應許才實現，這時我們才真正遇見了基督。

有誰比他早期的門徒更有資格來記錄他的歷史呢？這些門徒有些跟隨他一起傳道，聆聽他的教訓，並親眼看見他的神蹟。

在第一世紀基督的門徒分散各地，他們用口傳講福音，但這些擁有關於基督第一手（原始）資料的人不能永遠活著，所以上帝藉著他們把福音寫下，留給世界。

馬太、馬可、路加、約翰，上帝揀選這四人寫下祂獨生子的傳記，福音書被基督徒熱烈地誦讀，並且立刻被承認是上帝所默示的，就是新約聖經。早在主後 115 年時，這四本資料就已經常被放在一起。

在馬太福音中，經常可看到這樣的話：「這是要應驗主藉先知所說的話」，在新約中，舊約的應許、預言都實現應驗了，也許因為馬太福音經常與先知的話連在一起，所以馬太福音被放在新約中的第一卷。

馬太描寫基督是彌賽亞，大衛後裔，猶太人公義的王。基督自己常講到他的國─就是「天國」(The Kingdom of Heaven)，這是一個猶太人所能完全了解的字彙。

從東方來的博士們問道：那生下來作猶太人之王的在那裡？雖然基督降生在卑微的地方，但博士們卻帶來適合君王的禮物：黃金、乳香、沒藥。

在基督的教訓中，他顯示他自己就是律法最後的權威與解釋者。他常對法利賽人說：「摩西經上如此說……但我告訴你們……」。在登山寶訓中，基督儼然以一個君王，為他的國度訂下原則。

馬太在基督最後進入耶路撒冷時提醒猶太人，這就是先知撒迦利亞的預言：「看哪！你的王來到你這裏！……騎著驢的駒子。」(亞 9:9) 那天眾人隨著耶穌，夾道歡呼，有人把衣服舖在地上，但這民族不久卻又拒絕耶穌作他們的王。

因為基督被稱為猶太人的王，所以他被戴上荊棘冠冕，在十字架上，他的頭上安了一個牌子，寫著他的罪狀說：「這是猶太人的王耶穌」。

以一位復活君王的身份，主耶穌對他的門徒說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。」他最後要門徒到全世界去傳講福音的命令，直到今天仍被追隨他的人遵從著。

馬可有許多有關耶穌生動逼真的資料。馬可曾和彼得在一起工作交談，也曾與保羅、巴拿巴從事第一次的旅行佈道。

馬可福音顯示基督是上帝的僕人，馬可原來是要寫給重實際尚理智的羅馬人看的，他們對耶穌的事蹟比對他的教導有興趣多了。馬可常用「立刻」、「立即」之字眼。

馬可很生動地描寫耶穌如何用權能向眾人講道，醫治病人，餵飽飢餓的，使死人復活，顯明他是上帝的兒子。

藉著馬可，上帝很清楚地表明基督最大的事工，就是他救贖的工作。

路加福音講到基督是一個完全的人，特別強調他的人性，這對希臘人有特別的意義。希臘文化高，注重文學，路加自己是個外邦人，他是聖經唯一的外邦作者，他直接稱基督的名字「耶穌」或「主」，而未用過「基督」或「彌賽亞」之稱呼。

很明顯的，路加使用一些曾與基督在一起的人所寫下的資料，身為一位史家，路加為基督教寫下了歷史，從耶穌基督至教會擴展；他把這段歷史分成二段，就是路加福音與使徒行傳。

路加福音很詳細地描述了耶穌的誕生，包括天使向牧羊人宣告，及他降生在伯利恒的馬槽裡。路加追溯耶穌的家譜一直追溯到第一個人類亞當，顯示他是人的兒子（人子）。

路加福音記載許多耶穌的比喻，如一百隻羊迷失了一隻，浪子的故事，好撒馬利亞人，不義的審判官，撒種的比喻。從這些故事中可看出耶穌對人的愛與憐憫。

此外還有聖母頌，撒迦利亞（施洗約翰之父）的歌，天使的歌都記在路加福音中，這些是教會最早的詩，至今仍被誦唱著。

耶穌在復活後對他的門徒說：「你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。」(路 24:39) 路加記載著這位人子的受難與死亡，及以一復活、榮耀的身份向他的門徒顯現。

上帝的好信息，就是將主基督耶穌的故事寫下，給全世界的人讀，使虔誠的猶太人，高文化的希臘人，有權勢的羅馬人都能了解。

至於約翰是特別被揀選來見證耶穌是上帝的兒子，他並不需要新的歷史資料來描述耶穌。那個時代基督教團體的人愈來愈多，有些師傅就起來介紹一些奇怪的信仰與新的教義，特別是有關基督的位格。

約翰寫此福音的目的記載在約翰福音 20:30-31，表明基督是上帝的兒子，凡信他的人可得永生。

在約翰福音中，我們聽見耶穌親自宣告他是上帝的兒子，以後還有馬太、拿但業、施洗約翰、彼得、多馬、使徒約翰自己的見證。

約翰福音中有七個神蹟顯示他至高的權能，能控制這個宇宙。這七個神蹟是：變水為酒、五餅二魚、行走水面上、醫治病者、跛子、瞎子、使死人復活。

有七張很美的圖案表示基督的神性：他是世界的光，真葡萄樹、好牧人、門、道路、復活者，他也是生命的糧。當他說：「在亞伯拉罕以前就有了我」時，猶太人拿石頭要打他，因為他很明顯地宣告自己是上帝。

上帝愛世人，基督到世上不是來審判，而是來拯救，他除去世人的罪。基督是世界的救主，約翰的信息是給全世界的人。

馬太、馬可、路加、約翰都是把上帝大好的信息帶給全世界的人，他們都是在聖靈的引導下寫成，四個人從不同的角度來講同樣的故事。最先是向猶太人表明耶穌是上帝的兒子，其次是向希臘、羅馬人乃至全世界，從那時直到今天。

藉著馬太，上帝告訴猶太人，耶穌基督是他們的彌賽亞，是那位很早就應許要做王的大衛的後裔，今天基督徒接受基督做他們的主，就應遵從他的命令，依其旨意生活。

藉著馬可，上帝告訴我們，耶穌是一個順服的、完全的僕人，一個順服父上帝而到世上服事世人的僕人。現在上帝已將祂的僕人升為至高，我們稱他為主，我們就有特權做他的僕人。

路加描寫耶穌是人子，到這世上尋找拯救失喪的人，這個記載從他出生的讚美開始，而以門徒歌頌他的復活升天結束。他們的喜樂也分享給那些未見過耶穌基督卻憑信心相信他，接受他為救主的人。

約翰顯示耶穌是上帝的兒子，為上帝所差遣，把救恩帶到這世界上，凡信他、接待他的就賜他們權柄做上帝的兒女。我們既從福音書中看見耶穌的身份，就應該像二千年前那位多馬一樣，對他說：「我的主！我的上帝！」